|
O "ravnom pjevanju", jednom od muzickih
specifikuma naše sevdalinke, ostavio je zanimljivu
bilješku ceški melograf, putopisac i slikar Ludvik
Kuba koji je boravio u Bosni i Hercegovini cetiri
mjeseca tokom 1893. godine i ostavio bogat i
vrijedan zbornik naših narodnih pjesama. Svoje
zabilješke objavljivao je u "Glasniku
Zemaljskog muzeja" u Sarajevu u periodu
1906.-1910., a kompletan zbornik njegovih zapisa štampan
je 1984. godine pod nazivom "Narodne pjesme i
napjevi iz Bosne i Hercegovine". ("Svjetlost",
Sarajevo, 1984.)
Evo zanimljivog teksta koji je on napisao u
predgovoru svoje zbirke sakupljajuci bosanske
narodne pjesme širom Bosne i Hercegovine:
"Napjev, uvijek s drugim tekstom ima narocitu
važnost za Bosnu i Hercegovinu. Sam narod ima mu
ime. Zove ga 'na-ravno'.
Pripazimo na ovaj dijalog:
J a: Možeš li da mi ispjevaš neku pjesmu?
P j e v a c: Hoceš li da ti zapjevam "Banja
Luko i ravnine tvoje"?
J a: Dobro, pjevaj.
P j e v a c: Ne moram ja pjevati, mogu ti samo
kazivati, jer se pjeva 'na-ravno', a taj glas vec
imaš.
J a: Koji je to 'glas'?
P j e v a c: Što ti ga je vec N. pjevao.
J a: Ništa za to, pjevaj samo.
Pjevac stane da pjeva i napjev je zaista veoma
slican, skoro isti, kakav sam vec napisao. Tu
melodiju zapisao sam vec u Sarajevu, i navedeni
dijalog dogodio mi se vec na prvoj mojoj postaji u
Trnovu.
Zatim, pak, svuda na svom cijelom putovanju,
nailazio sam na istu melodiju (u razlicitim dakako
varijacijama) istim imenom 'na-ravno', 'po ravnu'
ili 'u ravan'.
Pitao sam zašto se taj 'glas' zove 'na-ravno'. Niko
nije znao da rekne; samo jedno tumacenje su imali:
da je to napjev najprirodniji, pri kojem može
pjevac onako ravno od srca da zapjeva.
Uz to valja primijetiti, ako se na bugariji ili
tamburici prati pjevanje, da je to pogotovo uvijek
napjev 'na-ravno'.
U Doboju, pak, pa još negdje na drugom mjestu rekoše
mi: "TA TO JE BAŠ JEDINI NAŠ BOSANSKI GLAS (istakao
S.V.), svi su nam ostali došli kasnije sa tudincima."
To doduše nije istina. No zato je nepobitna
cinjenica, da je ovaj izvoran napjev u Bosni i
Hercegovini najrašireniji i najomiljeniji, da ima
svoje ime, svoju tradiciju, i zato ga valja poštivati
više od svih drugih napjeva, a i da ne bilo toga,
da je neobicno svoj, oseban, karakteristican.
Po mojem mnijenju vrijedilo bi, da bude predmetom
posebnog studija, posebno glazbene monografije.
Dodajem da nijesam ove melodije niti ikoji njen trag
našao u susjednim zemljama: ni u Crnoj Gori, ni u
Dalmaciji, ni u Hrvatskoj, ni u Istri, ni u
Slavoniji, niti u Srbiji.
Mogu je, dakle, mirne duše proglasiti za cisto
bosanskohercegovacki specijalitet."
Izvor: Ludvik Kuba: Narodne pjesme i napjevi iz
Bosne i Hercegovine. Sarajevo, 1984.
|