| "Sevdalinka
je naša pjesma o nama." (Omer Pobric) |
"Sevdalinka,
to je ona pjesma koju, za susjednim stolom, ona
trojica iz
sveg glasa pjevaju - a ti ih ne cuješ!" (Abdulah
Sidran) |
| "Sevdalinke
su naše prvo oplemenjenje bile." (Zulfikar-Zuko
Džumhur) |
| "Zanijemiš
od njene ljepote. Ona dert i kahar sevdisanja
pretvara u najmirisnije cvijece." (Salih
Trbonja-Sevdi, mostarski poeta) |
| "Ni
u cemu se tako snažno ne gubim kao u muzici, a od
svih muzikâ jedina je sevdalinka u kojoj se izgubim
sav." (Ivan Lovrenovic) |
| "Najnježnije,
naljepše, što je lirsko-muzicka umjetnost ikada
stvorila." (Gerhard Gesemann, slavist) |
"Nije
svacije da pjeva sevdalinku, jer nije dovoljno biti
dobar pjevac sa lijepim glasom, nego takav pjevac
mora prije svega biti umjetnik, a umjetnika medu
pjevacima je malo, kao što [ih] mnogo nema ni medu
slušaocima.
"Zaista slušanje prave pjesme i pravog pjevaca
je poseban doživljaj, neobicno psihicko stanje,
nabijeno velikim naponom ciste emocije i
senzibliteta." (Vlado Miloševic, etnomuzikolog
i kompozitor) |
| "Ipak
imade nesto sto nije prolazno, sto ne moze ni puki
slucaj, ni najljuci neprijatelj unistiti, a to su
umotvorine, koje mi zovemo literaturom. U tom
carstvu ni sila, ni slucaj, dapace ni zub vremena,
ne moze pomraciti umne stecevine naroda koje je
privrjedio kad je pobjedio barbarstvo i neznanje.
Taj trijumf ostaje na vijeke, jer je on amanet
buducim narastajima i vremenima."(Safvet-beg Bašagic) |
| "Ljubav,
milovanje, zanos, vatrena želja, ljubavna patnja,
uzdisanje... eto to je sevdah i sevdahlinka." (Muhamed
Cejvan, banjalucki sevdalija i glumac) |
| "A
sevdalinka je cudo. Što ne bih vjerovao u to ja,
kad je vjerovao Goethe..." (Gradimir Gojer,
književnik i reditelj) |
| "Svijet
je ovo, do zla Boga, culan i mašta o njemu je culna.
A pod kamenom patrijarhalnog tabua izrazio se u
najcišci fluid - ispjevao u svojoj drijevnoj rijeci,
jednu od najrafiniranijih i najdramatskijih
ljubavnih lirika u svijetu." (Skender Kulenovic) |
| "Dotaci
tajnu i tajanstvo sevdalinke umijece je izrazito
osobnog dara i, bez obzira na to što je ovo široko
rasprostranjena, narodna pjesma, ona je bitno vezana
za individualni doživljaj i njena vrijednost se
ogleda u unutarnjem 'prijemu' i intimnom oblikovanju
smisla, nacina i karaktera interpretacije ove
jedinstvene poezije." (Ivan Kordic, književnik)
|
| "Poznati
su interpretatori koji ce 'tacno' otpjevati
sevdalinku, ali je pjevaju bez unutarnjih vibracija.
A ona se pjeva prefinjeno, plemenito, zanosno bez
afektiranja." (Tamara Karaca-Beljak,
etnomuzikolog) |
| "Kao
što je beskonacno morsko dno i kao što je
beskonacna morska pucina, tako je beskonacno i polje
narodne sevdalinke, i što bi ju je više
analizirali, to bi nas sve više iz njenog rudnika
zapljuskivala zlatna varnica neiscrpnih, bogatih i
raznovrsnih motiva." (Sait Orahovac, folklorist
i sakupljac narodnih pjesama) |
| "…Pred
Drugi balkanski rat 1913. godine ili odmah u prvim
danima Drugog balkanskog rata sjedio sam sa Cazimom
[Musom Cazimom Caticem, nap. S.V.] i Salih-begom
Bakamovicem u basti kafane 'Evropa'. Pod Lipom. Pili
smo pivo. Basta je bila puna oficira, vecinom
Madjara, koje je Austrija mobilisala. Cazim je bio 'svips'
i vrlo zivo razgovarao na madjarskom o ljepoti nase
narodne poezije. Bio se toliko zanio da je - i ne
osjecajuci to - uzviknuo na bosanskom jeziku
madjarskom oficiru kojega je bio zagrlio: 'AMA,
BOLAN, TI NE MOZES NI OSJETITI KOLIKO JE TU
BOGATSTVO IZRAZA I SLIKOVITOSTI U STIHOVIMA: ÐULBEHARA
POD ÐULOM ZASPALA, ÐUL SE TRUNI, ÐULBEHARU
BUDI…'" [Po kazivanju Saliha M. Efice iz
Mostara zabiljezio i objavio Abdurahman Nametak u
knjizi: "Musa Cazim Catic (studija)". Tešanj,
1965.] |
|
